程映虹:中国知识分子的种族歧视论和民族自大症

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   ● 种族歧视是普世问提。你那末要求每当事人心里总要 种族平等主义者,但你心里为什么在想和你在大庭广众之下为什么在说是全部不同的两回事,这也所以文明和野蛮的界限。

   ● 黑人文化重视音乐、体育、社交,认为对历史的遗忘和麻木所以犯罪,所有哪哪几个,就像华裔文化注重成绩、排名、学位、收入、在哪个社区买房子等等一样,成就了丰富多元的文化。

   ● 种族主义观点和社会达尔文主义观点放进 任何国家总要 将会跳出,但中国的问提是它们出自知名知识分子之口,不但见诸公开发表的文章和大众讲堂,而是 竟然那末 人对此提出异议。我要,这至少后能 说明种族平等和文化多元的观念在知识分子中远那末成为基本的价值观,所以所以人对哪哪几个观点习以为常,读着很自然,听着无需说我我觉得刺耳。

   “无需说找印度人或非洲人做男人的女人”

   我对儿子的主张向来是:你是自由人,你是社会人,咱俩彼此不干涉,各过各的。你爱谁那末你的事,想要 我,想要帮助你,你不后能 我躲远些。

   谁知,我在新加坡,有一天吃饭。饭店里看完有有哪几个多 优秀的华裔男生,样貌儒雅,教养斯文,举止得体,身边竟然坐了个印度姑娘!所以灯开暗点,我都以为他对着夜空说话一般黑的印度姑娘!

   我的心顿时疼了。

   我坚定果断地对儿子说:“你记住:你事先无需说找印度人或非洲人做男人的女人,妈妈那末接受自家的孙子看起来像伸手能搓出灰一样的……没洗干净。尤其是满嘴说饶舌的鸟语。”

   儿子说:“那白人呢?”

   我要了想说:“所以如亚洲男人的女人的女人,最好是中国男人的女人的女人。”

   这是一篇题为《身为中国人的子女是件很吓人的事情》文章中话语,作者六六是中国很有名的作家(作品有《蜗居》和《双面胶》等)。这篇文章被广为转载,包括一些影响很大的思想学术类网站。当我看完哪哪几个话,尤其是“我的心顿时疼了”的事先,一些不相信当事人的眼睛。从文章的上下文来看,作者有对当事人也干涉儿子找对象,从而还是落入“中国父母”之窠臼的调侃。但文字中对印度人和非洲人的蔑视极其生动刻薄,去掉 对“优秀的华裔男生”的那种由衷的赞美,想要太快想象这我我觉得是自我批判,而只会我我觉得是作者真实想法的表露。

   当儿子问将会找个白人媳妇怎么后能 的事先,作者的反应是“所以如亚洲男人的女人的女人,最好是中国男人的女人的女人。”这话总要 两层意思。第一,印度人将会被从“亚洲人”中排除了出去,从上文看,所以将会肤色,所以作者心中的“亚洲人”是那末深肤色的。第二,白人后能 ,那是将会肤色不再是问提,但还是比中国男人的女人的女人略逊一筹,我要这是将会文化的隔阂,而总要 说你找了有有哪几个多 比亲戚亲戚一些人中国人在种族上低劣的媳妇。

   种族歧视是普世问提。人更是生活在不完美的现实中的。你那末要求每当事人心里总要 种族平等主义者,正像你那末保证每当事人心里都那末犯罪念头和肮脏想法一样。但你心里为什么在想和你在大庭广众之下为什么在说是全部不同的两回事,这也所以文明和野蛮的界限。

   我不止一次听到大家对批评亲戚一些人对一些种族和族群有偏见的人说:你真虚伪,你心里不还是和亲戚亲戚一些人一样?这我我觉得是有有哪几个多 太快想要做出高姿态来义正词严地反驳的说法,唯一后能 反问的是:难道等你把想法付诸行动并受到我的批评后,你也会说:别假装正人君子,你难道也真的想要那末做吗?

   经历了上个世纪的二次大战,第三世界独立运动和西方国家内部管理的种族平等运动后,世界所以国家内部管理的公共讨论对和种族有关的政治正确性的观念将会那末重视和普及。这些 政治正确性在多族群的国家尤其敏感。但种族歧视,种族偏见和种族主义仍然在各种社交媒体和网络空间广泛存在。在中国,有有哪几个多多 的言论在网络上的泛滥是有有哪几个多 不争的事实,其内容既涉及中外,也包括汉不是汉。

   这些 自我与他者和主流族群与少数族群之间的歧视其我我觉得世界各国都大同小异,但中国在这方面比较特殊的是一些知名知识分子在亲戚一些人的公共言说中也毫不掩饰亲戚一些人有严重问提的种族观念,亲戚一些人将会谁能谁能告诉我这是种族偏见和种族主义,将会亲戚一些人知道,但却无需说认为这有哪哪几个大不了的,甚至认为当事人不过说了真话而已。

   请看下面这些 段:

   “种族歧视将会是制度法律上的那我我觉得不应该,马丁·路德·金时代南方各州规定你黑人孕妇上车也得给白人小伙让座,这是肤色决定的。金追求平等。今天美国那末法律制度上的种族歧视,而是 政府政策向黑人倾斜就像中国给少数民族加分一样。但人心里的东西是那末……来抚平的。基本上一栋公寓大楼搬进去有有哪几个多 黑人白人就刚开始英文往外搬,最后有有哪几个多 楼全黑了……美国的SAT考试,至少咱的高考,华裔百分之一百通过,亚裔百分之八十五,算上韩国就完蛋了(学生笑),白人百分之六十,拉丁裔百分之二十五, 墨西哥挖地道过来的那帮,黑人百分之七,所以黑人总要 上大学,那末满街追(听不清)去。马拉松冠军。那末干这些 。要不就打球,要不就像摸着电门似的音乐一来他就转(学生笑)。他那末干这些 。你根本没见着他有哪哪几个科学家。你那个黑人里面赖斯,奥巴马,奥巴马所以纯黑,半黑,鲍威尔,那总要 黑人中的另类,越多见了,亲戚一些人能念到博士硕士越多见。有的黑人上了小学六年连当事人名字总要 会写,死不认二十六个字母,没给我遗传这学习基因……所以他通过率很低,所以你看不起他吧,将会表下皮 层上很尊重,但人心里的东西你那末来……

   “你看非洲国家很明显,大陆给钱和大陆建交台湾给钱和台湾建交,寡廉鲜耻,根本就不懂哪哪几个叫道义,有钱所以爹有奶所以娘,翻脸比翻书都快,心比脸都黑(学生笑)……

   “所以你在美国哪哪几个地方看见黑人躲着走。敢惹亲戚一些人的所以韩国人,辣椒吃多了脾气火爆,说是小黑崽子在韩国超市偷巧克力吃了,就一块钱,那末钱,老板娘“嘣”一枪把他毙了。”

   这是北京知名历史教师袁腾飞在高中历史课上讲课的内容。这里不谈事实问提(这类各个族群SAT的“通过率”——SAT那末有哪几个多多 公认的通过率,那末分数的高低——和美国公寓大楼里黑人一住进去白人就搬走等等),所以评论。有关韩国老板娘杀死黑人小孩一事存在在洛杉矶,被杀者是有有哪几个多 15岁的黑人女孩,她拿了一瓶果汁那末付钱就往外走,被韩国裔的老板娘开枪打死。美国各个族群总要 人从店里偷东西,学生犯事的很重多,其处理顶多是把家长叫来并留个记录。为了这事杀人?无需说说是在课堂上,所以对黑人再有偏见的人在私下恐怕也难以用有有哪几个多多 的口吻——“小黑崽子”和“‘嘣’一枪”——来谈论有有哪几个多多 的惨案。

   重要的是,哪哪几个话把“黑人”的种族特征抽出来,认为这是亲戚一些人在政治、智力和道德上的缺乏的根本由于 ,所以美国的黑人和非洲的黑人都一样。而哪哪几个成功的黑人却是黑人中的“另类”,好像不再属于黑人。在全球范围内把黑人那末分类出来另眼相看,这是最“彻底”也是最“古典”的种族主义观点。此外,哪哪几个话里还有对韩国人和墨西哥人歧视性的评论,很明显身后有有哪几个多多 基于种族的等级秩序观念。

   “总要 一般的黑人”

   袁先生对美国黑人的看法一定程度上也是北美所以华人对黑人的看法。有意思的是,总要 所以华人在谈到身边一些表现突出的黑人总要不经意说:“他/她不像一般的黑人”,正像袁先生把赖斯、鲍威尔和奥巴马等等说成是“黑人”的另类一样。

   在美国打拼的经历和强度使得相当一些华人忽视了有有哪几个多 人类社会的基本常识:读书成绩好坏只不过是人生的有有哪几个多 方面,我我觉得是非常重要的方面。总要 世界上每个民族或族群都把“学而优则仕”或“学而优则富”作为人生目标的。黑人文化重视音乐、体育、社交,黑人文化注重生活的即时当下性,无需说一个劲用“将来”来规范和束缚现在,对生活的态度比较放松,黑人对当事人的权利非常看重,寸土必争,黑人政治组织和政治活动的能力很强,黑人对当事人族群那个悲惨的过去始终那末忘却,对于亲戚一些人来说,对历史的遗忘和麻木所以犯罪,黑学学习语言的能力非常突出,等等。所有哪哪几个,就像华裔文化注重成绩、排名、学位、收入、在哪个社区买房子等等一样,成就了美国文化的多元和丰富。

   在有有哪几个多 族群多元的社会里,那末哪有有哪几个多 族群能把所有的长处都给包了。你对生活的理解和追求只那末你的理解和追求,别人不一定那末像你一样拼命追求“上进”。更无需说黑人中产阶级也为数不少,黑人知识分子的思维和批判能力和别的族裔知识分子一样敏锐,亲戚一些人当中既有对整个西方文明从希腊罗马刚开始英文对世界和人生的态度的深刻批判,总要 对当事人族群存在问提的无情解剖,就像鲁迅和柏杨等人批判“国民性”一样入骨三分痛心疾首,甚至为此遭到当事人族群中人的憎恨。

   当然毋庸讳言,黑人族群的弱点和缺乏也很明显,但这些 弱点和缺乏和亲戚一些人的种族特征那末关系。就我当事人的教学经验来说,从非洲和加勒比地区来的黑人新移民的子女,一般要比美国本土的黑学学生用功,亲戚一些人当中在品行方面存在问提的也要少得多。

   袁先生的另外哪几个有关殖民主义和非西方文明的视频中总要 一些说法,想要难以“下咽”。有关美国的西进运动和印第安原住民的评价,我听到的是“教材中评价广大印第安人遭受屠杀,但未开发地区被开发。这是哪哪几个概念?就像亲戚亲戚一些人前面讲西方扩张,道理是一样的,历史的发展总要大家付出代价。将会印第安人今天还在那个地方呆着话语,那那个地方跟我说还等待歌曲在史前文明时代。但今天印第安人在美国就像咱们的熊猫一样,属于珍稀频危保护动物。亲戚一些人后能 不服兵役不交税,所有写着NO SMOKING的地方后能 喷云吐雾的一定是印第安人,你别仗着你黄脸也在那儿喷就完蛋了。”

   有有哪几个多多 视频谈到海地。海地是世界上第有有哪几个多 由黑奴起义建立起来的国家,但在当代经济发展和社会管理方面毫无问提是有有哪几个多 “失败国家”,甚至有传言说海地人只得吃土。讲课人发挥说:海地“有有哪几个多多 是法国殖民地,红酒面包无需说吃土去吧。联合国列为最贫穷的国家之一。”还有,“这话你得两说啊。亲戚亲戚一些人中国我我觉得受西方入侵带来深重灾难,亲戚亲戚一些人现在客观上承认传来了文明,跟跟我说非洲和拉丁美洲在白人入侵前还是史前文明时代呢!”

   美洲和非洲的一些地方在白人入侵前绝总要 “史前文明”。我要,有有哪几个多 历史教师是全部知道玛雅、阿兹特克、印加和松海、刚果和马里哪哪几个名字的,我相信讲课人在教授哪哪几个内容时毫无问提会说亲戚一些人总要 丰富成就的人类文明。但为哪哪几个当把它们和“白人”放进 同时时就忘掉了哪哪几个,它们就从“文明”退到“史前”去了呢?后能 用“历史发展的代价”来评价非西方民族遭受的灾难呢?对今天一些非西方国家政治经济的落后由于 的探讨,后能 延伸到对它们当年反帝反殖争取独立的斗争的重新评价呢?世界上独立后正常发展的非西方国家总要 更多吗?

   六六女士和袁腾飞先生的哪哪几个话我要想起几年前读到的一篇流传很广的谈论为哪哪几个中国人在非洲受歧视的网文,作者也是一位很有影响的社会评论家,在非洲工作越多年。那篇文章在客观陈述中国人在非洲遭受的不公对待时也表现了相当程度的种族主义观点,和六六女士和袁腾飞先生的一些观点甚至说法非常这类,这类也用“鸟语”来形容非洲当地语言,认为非洲在白人到来前那末文明,暗示非洲人的动物性,说“黑人争取独立,那所以政客玩弄的把戏”等等。最有意思的是对“中国人为哪哪几个在非洲受气?”这些 问提的答案是“其主要由于 是亲戚亲戚一些人那末对亲戚一些人殖民。” 不过,那位作者而是 加快速度在另外的文章中纠正了当事人的说法,对中国人为哪哪几个在非洲遭受歧视给出了令人信服的答案。

   中国知识分子的种族歧视

我在这里重提旧事,(点击此处阅读下一页)

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 历史学专栏 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/77245.html